"Uomini di Dio": Appartenevano a un Altro. E parlano a tutti
- Enzo Bianchi
- Categoria: Film
- Visite: 1068
Un film umanissimo - che fin dalla sua presentazione a Cannes ha conosciuto un grande successo di critica e che in poche settimane di programmazione in Francia ha attirato milioni e milioni di spettatori - ha riacceso le luci sui monaci di Tibhirine in Algeria, toccando corde che a volte la predicazione e la testimonianza dei cristiani fatica a raggiungere e stimolare. Il regista di "Uomini di Dio", in uscita nelle sale italiane venerdì 22, ha saputo sapientemente restituire la dimensione umana di quella comunità monastica, centrata sull'essenziale della preghiera comune dei salmi, sul lavoro quotidiano, sui rapporti fraterni in comunità e con i vicini musulmani. È una vicenda che parla di vita e non di morte, di pienezza di vissuto proprio nell'assunzione dell'eventualità di una morte violenta.
Film-denuncia di Hana Makhmalbaf
- Gabirella Gallozzi
- Categoria: Film
- Visite: 945
"Le donne in Iran sono come le molle: più le costringi e più salteranno in alto". Col capo coperto dal velo, ma verde, colore della protesta iraniana, è arrivata ieri alla Mostra del cinema di Venezia Hana Makhmalbaf, la più giovane della celebre famiglia di cineasti capeggiata dal papà Mohsen.
DOGVILLE - film di Lars Von Trier del 2003 (Buratti Marco)
- Accademia Apuana della Pace
- Categoria: Film
- Visite: 1380
La bella Grace fugge inseguita da un gruppo di gangster e giunge in una sperduta cittadina, chiamata Dogville. La ragazza incontra Tom , che, autonominatosi portavoce della città, persuade gli altri abitanti ad aiutarla, nascondendola dagli inseguitori in cambio di servizi domestici. Ma quando i malavitosi cominciano a cercarla con insistenza, tirando in ballo anche la polizia, gli abitanti impauriti pretendono da lei sempre di più e Grace si rende conto che la gentilezza, la bontà e la fratellanza dei cittadini erano solamente una facciata superficiale di quello che in realtà erano.
Gli abitanti di questo paese disperso tra le Montagne Rocciose si presentano come delle persone oneste e perbene, riservate ed amichevoli, ma già dalle prime scene si può intuire che lì regna lomertà; tutti fingono di non vedere, ma sanno tutto di tutti; tutti hanno paura, hanno pregiudizi; sono arroganti, indifferenti e in malafede. Ogni cittadino è sedotto dal potere, che ,ben presto, si rendono conto di avere sulla fuggitiva, vista come un dono dal cielo, un oggetto. A Dogville andrà in scena un enorme delitto e sarà vetrina di violenze fisiche e psicologiche che mineranno il diritto alla libertà e alla vita di Grace.
Per tutta la durata del film si respira un aria malsana, latmosfera è claustrofobica
La storia è narrata per capitoli (un prologo e nove capitoli), che scandiscono la narrazione, e viene enunciata da una voce narrante (molto profonda) di un narratore extradiegetico ubiquo e onniveggente, che racconta in modo letterario, ironico ed imparziale.
La recitazione degli attori è teatrale, i dialoghi sono forbiti, infatti il regista compie un esperimento di cinema fusionale, mescolando cinema, teatro e letteratura.
Tutto è ridotto allosso, è stilizzato, forse per dare rilievo agli attori, in favore dei gesti e della parola; il set spoglio, semplice e astratto riesce a far concentrare lo spettatore sulle persone e sollecita la fantasia di questultimo, che deve inventarsi la scena; questa caratteristica la rende unesperienza cinematografica molto originale. Solo in una scena troviamo una sorta di scenografia, quando Grace apre la finestra della stanza del cieco, fuori ci sono degli alberi veri e la luce che entra è diversa, è più naturale.
A history of violence, un film di David Cronemberg 2005 (Buratti Marco)
- Accademia Apuana della Pace
- Categoria: Film
- Visite: 1148
Il film comincia con un prologo, durante il quale cè una meravigliosa carrellata laterale, da sinistra a destra, in piano sequenza, che ci mostra una tranquilla e gioviale espressione di due squilibrati e che si raccorda alla noiosa perfezione della famiglia di Tom (padre e marito modello) che appare troppo ideale, perfetta, ai limiti del nauseabondo, ma il male si annida dietro allidillio, che si trasforma in un incubo
Tom si imbatte, durante il lavoro, in due rapinatori e assassini. Nonostante che fosse stato presentato come persona pacata, mite e nonviolenta riesce a disarmarli e ad ucciderli, in seguito ad una azione istintiva, ma perfetta, degna delle più letali macchine da guerra.
Dopo questo fatto passerà da eroe, ma la sua armonia e la felicità della sua famiglia si dissolveranno, perché la violenza irromperà nel territorio della serenità e Tom comincerà a comportarsi diversamente da come si era presentato fino ad allora, ritornando quello che è stato, quello che la sua coscienza ha voluto cancellare.
Già dalle prime scene affiorano le due normalità, una pacifica e laltra violenta; la seconda incombe sulla prima, ma viene descritta come se fosse una cosa normale.
Questa contrapposizione tra serenità e follia nei loro eccessi crea tensione.
La violenza nasce dal nulla, non scaturisce da emozioni particolari: i due killer la vivono senza batter ciglio, in modo naturale, senza emozioni rilevanti e facendola passare come una cosa normale.
Anche Tom si abbandona alla violenza, ma con timore, con paura, provando a dimenticare, sorvolando e cambiando discorso ogni volta che qualcuno parla di quello che aveva fatto.
Si intuisce che un tempo Tom non era così morale e pacifico e che tenta di essere diverso da comera e da comè veramente nel profondo: un uomo dalla indole violenta e dallistinto assassino.
In scena si assiste alla vana rimozione del passato, che ritorna in modo implacabile, portandosi dietro la violenza da cui non si può fuggire.
Il passato torna e porta con sé laggressività recondita nel corpo, riemergendo con un inesorabile vigore.
Poi, poco alla volta, si chiariscono i motivi di questa auto-imposizione caratteriale e di questa rimozione forzata dei ricordi.
Pagina 3 di 3